散文 | 张学民：一本书的遐想-天涯论坛

nqkk58 发表于 2024-9-29 02:02:10

散文 | 张学民：一本书的遐想

一本书的遐想
文/张学民（山东莘县）
<img src="https://q1.itc.cn/q_70/images03/20240902/9d95772fbc164c56a306be11948ad002.png" style="width: 50%; margin-bottom: 20px;">
（网络照片）
一
出生于80年代的我，总是听父辈和师长讲“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”鉴于此，从小我便爱好读书。时迄今日，对我影响最大的是《三国演义》。从“桃园结义”、“群雄逐鹿”时眼含泪花；到“大意失荆州”、“秋风五丈原”时的泪花盈盈，出自于对那个时空的向往，因此呢便对东汉末年有一种繁杂的情感阻隔。这种繁杂的情感，始终伴同着我，绝不是三言两语就能说清的。
读书时眼泪拌和在一块，使这种历史心情有了一种最世俗的力量。整本书遵循的是“尊刘抑曹”的思想。不外在这本书中讲述了各路诸侯的征伐，其中有非常多精彩的故事，故事演绎得非常棒。多个故事无不触动着自己的心灵，不禁眼眶中闪现泪花。然则是，在闪闪泪光中，懂得了什么是忠，什么是义。
随着年龄的增长，我起始对这本书有更深的理解。其实书中的名人无好坏之分。但在中国有许多心情化的社会评判规范。这些心情化的社会评判规范大大都是从封建正统观念逐步引申出来的。这些东西虽然堂而皇之地传之久远，却包括着极重的不公正。如姓氏正统论，刘汉、李唐、赵宋、朱明……在同一姓氏的传代系列中所显现的继承人，哪怕是昏君、懦夫、色鬼、守财奴、精神失常者，都是合法而恰当的，而外姓人氏若有觊觎，即便有一千条一万条道理，亦站不住脚，真伪、正邪、忠奸全由此划分。还有便是民族正统论，这是一个触及到几乎一切中国人都耳熟能详的许多著名名人和著名事件，是一个在今后仍然要持续争论的麻烦问题。
文学作品总要结束，但历史还在往前走，事实上，每次读完这本书，感受是不同样的。
但咱们需要肯定的仅仅是这般一点：三国演义的历史是中国历史的一部分；其中的曹操乃至可说是中国历史上比较好的历史名人。尽管他自己有性格缺陷，但他一样亦使我这个现代汉族中国人感到骄傲。
为此，我要首要要写写曹操。瞧瞧自己心底从小埋下的历史心情和民族心情，有多少能够留存，有多少需要校正。
二
曹操生于公元155年亡于公元220年是三国时期著名的政治家、军事家、诗人。
《三国演义》里对曹操的描述可令人不敢恭维，尤其是在“曹操误杀吕伯奢”那段中，曹操那句“宁教我负天下人，不教天下人负我。”更加是令人毛骨悚然。所有人会想：这人怎么这么狠那?
可就这般一个人曾只身行刺董卓，又和袁绍一起集合天下诸侯讨伐董卓，后独自发展自己势力，一辈子中先后战胜了袁绍、吕布、袁尚、袁谭、刘表、马超等割据势力，挟天子以令诸侯，并统一北方，这般的人又何尝不是一位有雄才大略的大野心家呢?
有人说：“刘备的江山是哭出来的,孙权的江山是继承下来的,仅有曹操的江山是自己打下来的.”没错,做为一个军事家便是要狠,狠不下心就会被别人吞并、打败.此刻,咱们再次回顾“曹操误杀吕伯奢”事件,发掘其实曹操这么做亦是有必定道理的：倘若吕伯奢一家真是要暗害曹操而曹操却心慈手软,恐怕历史就将被改写!
许子将曾评估曹操：治世之能臣，乱世之奸雄。当然，所说奸雄、奸雄，便是要奸。“奸”在曹操看来可不是骂他,当年曹操和袁绍决战于官渡，因惧怕袁绍的大军，曹营中有许多人暗里给袁绍写信，期盼能够保全自己一命。没想到曹操后来竟一举得胜,并搜出了哪些官员的私通信件.正当大众惶惶不可终日时，曹操却做出了一个出人意料的举动——烧光所有私通信件!这招真是"奸"啊!既表现出了自己"慈悲为怀",还让自己的部下对自己更加死心踏地.
曹操虽“奸”，却是合乎常理的“奸”。一名卓越军事家应具备的“奸”。当他的奸诈终使他成就了一番霸业时，咱们不由惊呼：“曹操,真奸雄亦！”曹操生于乱世，军阀割据，民不聊生。这般的时代背景，不是曹操自己所能够选取的。
但相比同世之军阀，一如曹操在煮酒论英雄中所说：袁术、袁绍、刘表、孙策、张秀、张鲁、韩遂之流，与“胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者”的曹操相比，都决然算不上是什么英雄。
大丈夫生六尺躯，何不令其千古？况曹操不仅意在终结乱世，一统天下，还苍生于太平，又有此能力。
毛泽东曾在《沁园春·雪》中对古代帝王有过这般的评估：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。”在毛泽东眼中，评估古代帝王不仅要看其政治上的成就，亦要考量其文学才华。那样针对二者兼具的一代枭雄曹操，毛泽东是怎样评估的呢？
毛泽东曾经这般叫作赞曹操的文才：“曹操的文案诗词，极为本色，直抒胸臆，豁达通脱，应当学习。”
毛泽东主席在北戴河酝酿并创作了气势雄伟的《浪淘沙·北戴河》一词：“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打渔船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。”
这首词中的“东临碣石有遗篇”指的便是曹操的《观沧海》，而“萧瑟秋风今又是，换了人间”则是化用了《观沧海》中的 “秋风萧瑟，洪波涌起”。
谈起曹操，不得不说赤壁之战。赤壁之战曹操失败了，败在不懂水战之上，然则在战败退却时，做为政治家、军事家透出他的智谋，他晓得越是失意时越要稳定军心，因此笑指周瑜诸葛只不会用兵，咱们不可只看到曹操兵败后的狼狈，而应看到曹操损失的只是几十万军马和剿灭孙刘战略的失败，他的核心力量即智囊团和主力战将并未受损，因此他清楚晓得，只要军心稳定，他就能够西山再起。更何况，他本身有广阔的后方，这是一个政治家的远见卓识。而他在见到救援的曹仁后的痛哭，一样是政治家的哭，决不是哭自己的受难，而是让战士们看到，我的哭是为失去军师郭嘉的哭，是为失去人才而哭。这一哭道理深远，曹操之因此谋士众多，亦皆由于于此。从此点滴咱们能够看到，曹操不愧为一代军事家、政治家。
一个人的生命力和人格，会给历史留下重重地印出来，曹操其实是个极其繁杂的名人，他是一个乱世豪雄，能够运筹帷幄谋，鞭挞宇内，做出一般人做不出的事业。他又是一个新旧交替的标志或世袭或禅让两种抉择夹缝中的乱世之人。
三
讲完了曹操。不得不提关羽。桃园结义、温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、过五关斩六将、败走麦城。一个个经典故事让人回味无穷。详细来讲他的特点：
英勇骁战，善于谋略。诸如温酒斩华雄，于千军万马中取颜良文丑之首，闯关斩将，单刀赴会，水淹七军。
义薄云天，忠贞不移。刘关张三兄弟情同手足，关羽始终追随刘备，忠于蜀国。即使兵败被曹操俘虏，受尽恩惠，仍然心系蜀国，无一日不思寻兄，身在曹营心在汉。关羽亦感谢曹操的恩德，暗示要“立功以报曹公，而后去。”于是出现了斩颜良，诛文丑的情节，而后华容道一节亦能够说是关羽“义”的延续。
豪气冲天、一身正气。“身长九尺三寸，髯长一尺八寸，面如重枣，唇若抹朱丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。”关羽一出场便显出英姿勃勃、豪气冲天之威。他之因此逃难江湖，是由于仗义为民除害，杀了倚势欺人的豪霸。关羽与刘、张结义起事时就立下誓言：“上报国家，下安黎庶。”他针对有心篡汉的贼臣义愤填膺，表现了对邪恶行径的不可容忍，这种对邪恶势力的仇恨与斗争，便是正气的表现。
好大喜功，自负。镇守荆州之后的关羽，功高至伟，渐渐变得狂傲起来。在对待同僚的态度上，他自视高挑，眼高过顶。正是因为关羽的这些缺点，最后败走麦城。
以一首词来结束对关羽的总结：“汉末才无敌，云长独出群，神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，《春秋》义薄云，昭然垂万古，不止冠三分！赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝。青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。 迄今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳！”
在整部《三国演义》中，重点描述的关羽的“义”。他是义气的化身，他的形象千古流传。
四
诸葛亮，无疑是三国中的重要名人。做为中国人心目中智慧的化身，不论是料事如神，还是“多智而近乎妖”，都让人难以忘怀。他无刘备的妇人之仁，无曹操的野心和阴毒，无张飞的无知野蛮。
便是这般一位“运筹于帷幄之中，决强过千里之外”的东方智者。人们无不为他的凛然正气所感召，为他的忠义之举而激动，为他的淡泊之志所净化，为他的聪明才智而倾倒。
“草船借箭”“火烧赤壁”“空城计”，这些神话般的故事连同他的名字一块在历史的长河中熠熠闪光。他“功盖三分国，名成八阵图”，却偏偏遇上一个扶不起的阿斗，“出师未捷身先死”，给后人留下无尽的慨叹和唏嘘，无限的崇敬和思考。
纵观他传奇的一辈子，既有“隆中对”对天下局势的远见卓识;又有“舌战群儒”对东吴谋士的磅礴气势；有“草船借箭”对天气及曹操洞若观火的预测和揣摩;更有“火烧赤壁”对战事的胸有成竹……
谈起诸葛亮，不得不提白帝城托孤。当时刘备将子刘禅委托于他，并叫作如若其子不才，就可自立为蜀汉之主。但他并无被飞黄腾达与金钱名利所迷惑，身体力行显示了自己的耿耿忠心，回馈了皇叔当年“三顾茅庐”的知遇之恩。刘备死后，他“安居平五路”退去曹丕四路军马，无让魏国乘人之危而灭蜀的计谋得逞;在其后的九年中，他起始计划和准备北伐。先是以德服人地“七擒孟获”，解除了蜀汉的南部之忧;而后六出祁山，北伐中挥泪斩马谡，大摆空城计，正可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”。54岁的他积劳成疾，不久便与世长辞。五丈原，成为了他生前最后一个战场，亦成为了国人心中永远的痛。
他这一辈子，为了战争拼搏了二十数年，从隆中对那一刻起就注定了他将一辈子委托给战场。他能言善辩，却从不油嘴滑舌;他威信极高，却从不张扬个性;他神机妙算，却从未孤傲轻敌。诚如散文大众梁衡所言：“1800年前，他输给了曹魏，却赢得了从此以后所有人的心……”
在历史的风霜里，他羽扇纶巾，缓缓从历史中走来，手中的扇子微微一抖，嘴角的表情微微一扬，金戈铁马止步于千里之外，浩浩敌军殒命于埋伏之中。他，便是我眼中的诸葛亮一个有超人胆略和杰出军事才可的三国英雄，一个“知其不可为而为之”的历史伟人！
五
三国时期，社会震荡，世事忙乱，每位名人形象都很饱满。那最后的赢家不得不说。此人便是司马懿。司马懿出生于179年，比诸葛亮大三岁。司马家族在汉末时期可谓是朝廷重臣，其高祖父司马钧为汉安帝时期的征西将军。祖父司马儁是颍川太守，父亲司马防更加是京兆尹，可谓世代汉臣。
司马懿在这般的环境下，自然是从小便得到了良好的教育，自幼聪明好学，足智多谋。在曹操挟天子以令诸侯时期，曾一度拒绝曹操抛出的橄榄枝，在建安十三年（208年），曹操任丞相后，便强行给司马懿安了一个文学掾的官职。以防其投奔吴蜀两国。
司马懿始终到曹操220年去世，都未曾真正全权的统过兵，毕竟司马懿素有“鹰视狼顾”之相。但由于司马懿太过于聪明机警，从来就无丝毫露出过自己的野心。因此曹操才在死后安心地将司马懿留了下来辅佐曹丕。
在曹操死后，魏国再无人可与司马懿相比。诸葛亮继刘备遗愿挥师北伐，欲助蜀国一统天下。魏国屡屡摆阵，大将军曹真丢盔弃甲逃回魏都许昌。曹叡不得已只能启用司马懿上阵。一场龙虎争斗大展开来。
231年，诸葛亮第四次出祁山，浩浩荡荡的蜀军将祁山包裹，司马懿不得已只能迎击。诸葛亮准备展开决战，然则司马懿看破诸葛亮军粮不足，立下命撤军，拒不出战。诸葛亮用尽各样办法皆没法将司马懿钓出来。后来反被司马懿一道反间计，被刘婵召回了国。
始终到234年诸葛亮最后一次出祁山无果，最后病逝于渭水南岸五丈原。卧龙升天，司马懿再无敌手。只不外诸葛亮在死后还摆了司马懿一道，用自己的生前的威名将司马懿和他的十万雄兵吓退了。
诸葛亮虽然智绝天下，然则这场龙虎之争，却还是以司马懿最后的胜出而告终，毕竟谁笑到最后谁才笑得最好。公元234年10月8日，卧龙接着凤雏去世后，便只剩下“冢虎”司马懿了。
其实司马懿的“冢虎”绰号，便已然将他的性格解释的淋漓尽致了，“冢”字意为坟墓，冢虎便是伏于坟墓中的虎，透露出阴险和恶狠。不出手则已，一出手就要将对方置于死地。为了最后的胜利，他能够始终隐忍。龙凤皆亡故，自然便是冢虎的天下了。最后三国亦尽皆归于司马家了。
能够这么说司马懿和诸葛亮是棋逢对手。最经典的莫过于空城计。两个政治家在袅袅的琴声中对峙着，这是一场好戏。诸葛亮得到了他要的名，司马懿得到了利。
恰是司马懿的忍耐、分寸、条理、决断这些特点让他笑到了最后。作为最后的赢家。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”每当读到杨慎这首词，都会想到三国的故事。做为电视剧三国演义的主题曲，这首词亦作为多少人心中最沉重的旋律，它道尽了天下分久必合合久必分和英雄事迹随时间流逝而作为人们茶余饭后谈资的无奈。
黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。每一次捧起这本书，脑海中闪现出哪些新鲜的名人。我亦会轻轻地叹息一声，一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是有些文质彬彬的凄怨。
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【作者简介】张学民，现为莘县王奉镇邢滩小学教师，山东聊城莘县作家协会会员，兴趣文学、英语。散文平常于《山石榴》、《齐鲁文学》、《青年文学家》等。用文字记录生活，用文字抒发情感。
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责任编辑：网友投稿

m5k1umn 发表于 2024-10-8 12:03:53

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1fy07h 发表于 2024-10-13 06:30:46

楼主发的这篇帖子，我觉得非常有道理。

b1gc8v 发表于 2024-10-23 13:57:51

你的见解真是独到，让我受益匪浅。

wrjc1hod 发表于 2024-10-27 11:10:28

对于这个问题，我有不同的看法...

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