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原创 考古和盗墓最基本的区别

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发表于 2024-8-7 17:17:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

通俗点来讲,考古,便是经过对地下古人类历史遗存(包含墓葬,遗物,建筑遗址)的探测和发掘,从而科研历史,清查历史记载不实之处,对史书未能记在清楚之处,进行一个更仔细的还原与整理,所出土的的遗物大部分(修复完全)都会存放于博物馆,从而丰富公众的文化生活。

例如2017年发掘的海昏侯大墓,出土了海量的竹简,证明墓主人刘贺并非像史书中那样所说“登基27天,造恶三千余件,不学无术,只知淫乐。”而是兴趣读书的一位皇帝,之因此被废原由是其与权臣霍光争权,因此仅仅做了二十七天便被拔除。而在出土的竹简中《论语.晓得》一篇的发掘,无疑丰富了先秦文学,能让人们更好的科研先秦时代的思想与历史。

而盗墓呢,盗墓者所进行的违法犯罪活动,无疑对我国文化遗产造成为了难以弥补的损伤,一个显著的例子,1928年,孙殿英盗掘清东陵,海量文物迄今下落不明,不管乾隆慈禧太后等人生前的行径怎样,东陵地宫中的海量文物终究是罪过的。地宫中的海量书画,珠宝,包含乾隆皇帝的朝珠,宝剑迄今下落不明。孙殿英盗掘东陵,不得不说这是中国文化史上的一个大劫难

考古和盗墓最大的区别便是,考古是为了科研,为了丰富本民族的历史文化。而盗墓者则完全是为了金钱。至于有些人阴阳怪气地嘲讽考古是"盗墓"。那我只能把这种思维方式理解为是一种极其利己的,自私的,暗淡的心理。而哪些认为考古和文物历史是不重要的言论,我只能说,她们或许更适合生活在“日出而作,日落而息”的古代。

当然考古学并不是尽善尽美,在考古学的历史上,因技术不足而诱发的悲剧并不少见,例如1958年,对明十三陵中的定陵(万历皇帝神宗朱翊钧墓)进行的发掘,海量文物因保留技术不外关而损害严重。以至于后来所有的帝王陵墓都被禁止主动发掘。

相关于出土古人尸体的保留问题,例如荆州博物馆的镇馆之宝――西汉男尸。直到今天,这位名叫"遂"的古人依旧完全的展此刻观光者的眼前。其实我想说,不如给这位"遂"先生盖上一点纱布别的什么,总之使他不至于完全暴露在咱们眼前,毕竟他曾经是个生活在世上的人,对不对?给出土的古人一点尊重,有利于之后考古发掘和科学科研,对不对?

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