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许舜英的文案带着一种近乎迷幻的狂欢气息，在文学与现实中的暧昧自然游离。而这些文案被叫作为「认识形态」文案，在这儿，引用著名文学家伊哈布·哈桑(Ihab Hassan)对后现代主义来理解：
她将后现代主义的狂欢归结为：“不连续性，非确定性，内在性”。
这些特征在许舜英的宣传创意中暴露无遗。本文与大众分享许舜英最久负盛名、素有“中国宣传界的哈佛案例”之叫作的中兴百货各系列宣传。在与认识形态机构合作以后，台湾中兴百货营业额翻了28倍。
台湾中兴百货文案系列
【认识形态】
禁欲是虚妄的说法
只要是黑色，你就没法抵抗。
只要是镶珠鱼鳞片，你就再也不矜持。
只要是动物斑纹的毛茸茸，基本你就要抓狂。
真是的，幸亏遇上了PRE-SALE，
否则，谁又能救得了你呢？
【书店篇】
到服装店培养气质，到书店展示服装
但不论怎样你都该想想，
有了胸部之后，你还必须什么？脑袋。
有了爱情之后，你还需什么？脑袋。
有了钱之后，你还必须什么？脑袋。
有了Armani之后，你还需什么？脑袋。
有了知识之后，你还必须什么？知识。
【梅兰芳篇】
无服装就无性
虽然纹身依然能够暗示肉感，
珠宝还在批注性欲位置。
但.自.从.
牛仔裤颠覆了纯粹两性理论、
皮革吊带起始搭配莱卡内衣手铐蜡烛，
那种把两性对立当做终极命题的传统世界秩序，
已然看起来摇.摇.欲.坠。
亦许连蕾丝边，亦将逐步地，装饰在三角肌上吧。
咱们所能抓住相关性别的真理，已然不多。
【八月八日亲子关系练习】
“亲爱的爸爸，我会好好听话”
倘若感到恶心，就说“父亲成人，您就像照耀菜园的太阳”
倘若觉得八股，就说：“阿爸，阮要孝顺您一世人。”
倘若太local，便是：“Daddy， I love you”
倘若他听不懂，就用行动暗示，例如：
买一套质感无可挑剔又绅士风格的Armani送给他，
祝爸爸永远健康愉快漂亮！
【三日不购物便觉灵魂可憎】
骨磁皂盘教你饭前洗手，
少了苎麻浴袍必定忘记睡前祈祷，
不烧柑橙芳香烛怎样证明上帝的存在，
只要懂得买，
连港式素蚝油亦会分泌亚洲美学精神。
【贵族与侍女篇/贵族与侍者篇】
当ARMANI套装最后一粒扣子扣上时，
最专业而令人敬畏的强势形象是完成。
白衬衫、灰色百褶裙、及膝长裤、豆沙色娃娃鞋，今天想变身为女子。
看见镜子从而身上的华丽剌绣晚装，
于是对晚宴要掠夺男人目光并令其它女子产生妒意的游戏成竹在胸。
仅一件最弱不禁风的丝质细肩带头衬衫，
就会是他怀里最具攻击力的绵羊。
衣服是性别。
衣服是空间。
衣服是阶层。
衣服是权力。
衣服是扮演。
衣服是手段。
衣服是展现。
衣服是揭露衣服是阅读与被阅读。
衣服是说服。
衣服是要脱掉。
服装便是一种高明的政治，政治便是一种高明的服装。
【危险篇】
流行是安全的，风格是危险的。
当美学作为个体的价值判断时，其危害就在于：
在大头娃娃鞋来往的街道上，穿上格格不入的细高跟，将ARMANI与501作了风何学上的严谨搭配，还是可能被讥笑。
以极限主义白衬衫，企图与一全部宴会的蟒皮乳胶连身裙对抗。
这般的勇气绝对不是翻翻流行杂志，就决定烫个麦克风头的人所能持有的，流行是安全的，风格是危险的。决定无政府的，JEAN COLONNA 前，亦试试歌德式的 DOLCE&GABBANN 。
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发表于 2024-8-7 04:42:13
