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犹太人的祖先是阿拉伯半岛的闪族游牧部落，黑卷发、棕肤色、高鼻梁。然而，她们历经迫害、驱赶，两千年来在全世界大流散，不可避免地人种混杂而作为世界性民族。直到1948年，回归以色列的犹太人才重建自己的国家，重新捡起几千年前的希伯来语。此刻以色列的犹太人来自100多个国家，说80多种语言，头顶上的小圆帽，成为了犹太人最醒目的辨认标志。 小圆帽在希伯来语中叫“基帕”( כיפה Kipa)，意为“遮盖”，其意是暗示对上帝的敬畏，头上有天（上帝），不可直接对天（上帝），以帽相隔。出于安全思虑，犹太人在外不轻易暴露自己的身份。
以“帽”取人
古犹太人是生活在两河流域（今伊拉克）的游牧部落，4000年前当她们为躲避迫害长途跋涉到地中海边的迦南时，仍保存着游牧服饰的习俗。她们身穿羊毛或亚麻、棉、皮长袍，颜色深褐或白条纹，白日挡风防晒遮雨，夜晚防寒遮身。外出时，束腰带、缠头巾，尚无帽子。女子则戴面纱、首饰。这些习俗和后来的阿拉伯人很相像。希伯来人来迦南后创建犹太教，建戴维王国。她们后来屡遭屠杀、驱赶，流散到欧洲的犹太人遭卑视，不许戴头巾，强迫她们戴帽子。犹太人只好在帽子上大作文案，赋予其宗教含义，帽子越来越小，到中世纪演化成小圆帽。
以色列正统教派人士的传统服饰。除了全身都是黑色，除标准的络腮胡，鬓角两边的头发亦很长很长。犹太人有三种帽子，一种是非常小的小毡帽，另一种是有边的大黑礼帽，和毛帽史特莱蒙。戴后两者帽子的教徒通常是较为传统的宗教人士，大热天的黑衣黑帽大街上从你面前经过，犹如置身于哈利波特的魔法世界。
正统派犹太人随时都戴着帽子，人在帽在。较自由派的犹太人仅在参加犹太教仪式、读书或吃饭时戴圆顶帽。因为小圆帽太小太轻，只能浅浅地扣在头顶，用发卡别住。谢顶男子，只好偏斜别住边缘的头发，乃至用胶布贴在头顶上。 小圆帽颜色越深越暗示虔诚，一般多为黑、蓝色，去教堂集会则大都带白圆帽，以示神圣纯净，并无贵贱之分。价格从几美元到上百美元不等。
锡安主义犹太人男信徒，羊毛钩针纺织制成的基帕，强调她们属神－天主的纯洁子民；
传统派犹太人男信徒，绒毛革制造的基帕，颜色以天蓝色为主色，蓝色属天空和海水的颜色有圣化的印记；
哈瑞迪犹太人男信徒，黑天鹅绒毛纺织的基帕，黑色属神勇之意；
保守派犹太人男信徒，绸缎编制的基帕，白色属圣洁之意。
犹太教
说到帽子，不可不提宗教。犹太教是世界三大信仰中最古老的宗教，基督教与伊斯兰教都是从犹太教中派生出来的，犹太教的重点教义来自圣经的前五卷。对犹太人来讲，神便是耶和华，即无形并且永恒的上帝。与世界上其他宗教区别的是，犹太教不欢迎外族信仰，不主动传教，保持皈依犹太教者必要经过严格考验才能够信教（入教门槛较高）。
犹太教做为以色列的国教。在其父母同意下，国家对所有儿童进行宗教教育。犹太男孩刚懂得说话就要学这一句“听命诵”，由父亲教他。这是犹太人的传统，什么是“听命诵”呢？本译为“以色列啊，你要听！耶和华咱们的神是独一的耶和华。”寓意着犹太人的一辈子，是要从神的话语、神的命令开启的，临终前亦要宣认信仰，说的话一样是这句。犹太人终其一辈子，从生到死听神的话成长。
正统派犹太人最爱好到哭墙祷告，咱们亦能窥见一斑，例如这位：手臂缠着黑皮带，额头上亦戴着一只小盒子，用黑皮带绕脑袋箍住，有时候他们还会披上祷告披巾，站在哭墙前祷告。黑色的“黑匣子”叫经文盒，内藏抄有圣经的小羊皮卷，用黑皮带绑缚，以便固定在手臂上和额头上。黑皮带要绑在左手肘上方，用皮环固定住，缠绕前臂7圈，将皮带蜿蜒缠绕手掌，形成希伯来字母中表率神名号的图案。
犹太人对教义如此虔诚，谨言慎行。《圣经》中上帝教诲：“你们要守安息日。”于是，每一个星期五的太阳落山起始，到次日的同一时刻截止：犹太人不准许去做任何工作，专心休憩和学习经文。犹太教重要的节日还有赎罪日，逾越节，自由节，七七节，帐篷节。1973年10月6日，赎罪日当天（以色列许多的士兵离幵自己的岗位回家过节，国家正处在战备最脆弱的状态）埃及、叙利亚联军趁机不宣而战，发动了第四次中东战争，打了以色列一个措手不及，最后在美国的帮忙下才翻盘，反败为胜。
犹太人吃东西的规矩就更加多了。许多东西不吃，被认为是不洁净的。例如猪肉不吃，兔、马、骆驼肉不吃；无鳞的鱼不吃，虾、蟹、生蚝都不吃。最奇特的规矩竟然还有：奶和肉不可同顿吃。
哈瑞迪犹太人
19世纪，犹太教进行过改革，非常多犹太人改变了原先传统的宗教生活方式，融入到社会主流，作为世俗犹太人。可是，仍有一部分犹太人坚守着传统，拒绝科学，回避现代文明，拒绝tel、电脑、电视、乃至是收音机，形成牛哄哄的哈瑞迪犹太人。
二战之后，犹太人1947年复国，回到了上帝给她们的应许之地。在这时期，以色列国父本·古里安团结了当时的一切犹太人，就包含哈瑞迪教徒。
男的从16岁起进入哈瑞迪经学院学习《塔木德》等犹太教经典而从不工作、读经和诵经，始终能够学习到四五十岁。女的婚后剃头，穿遮挡全身的衣服，要出去工作养活一家，以供丈夫“读书”为荣。以色列贫困线为个人月收入少于800$，约合人民币5300元（是的，你没看错！），哈瑞迪教徒家庭很难超过这个数。
这群为宗教而献身的人，得到了豁免兵役和减免赋税的特殊薪水，亦导致了越来越多的普通以色列人的不满，乃至形容她们为“寄生虫”，但哈瑞迪教徒义正言辞地反击：咱们祷告便是在战斗，倘若不是上帝听到了咱们虔诚的声音，以色列会流更加多的血。正如国际歌里唱得那样：“从来就无什么救世主，亦不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠咱们自己！”实在看不下去的以色列政府，2013年，强令哈瑞迪犹太人必要服兵役，否则将会受到法律严惩。这导致了她们的不满，上街游行抗议，与警察打起来。
除了念经做祷告，哈瑞迪犹太人便是生孩儿。生育率高达7.1，是世界上生育率最高的群体。由于有以色列政府的巨额补助，因此哈瑞迪犹太人只管生孩儿，其他的交给国家负责抚养。人多了连警察都敢硬扛，其他犹太人团体亦只能敢怒不敢言。
宗教信仰并非互不相容。去年3月25日，时值新冠疫情大流行，在以色列南部的贝尔谢巴镇，43岁的犹太人亚伯拉罕•明茨，和39岁的以色列阿拉伯人佐哈尔•阿布•贾马做为急救系统的工作人员，在傍晚6点时稍有空闲，就在救护车前一同祷告。明茨披着祷告用的黑白相间的披巾，转向北方的耶路撒冷；贾马则展开他的祈祷毯，朝南跪向麦加。最少证明，区别信仰的人是能够和平共处的，但针对以色列，信仰和绝对安全的地位，要高于和平。
往期文案：
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发表于 2024-8-21 03:47:50
