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生在互联网时代，绝对是一大幸事：想吃美食了，足不出户，随手一点就能让商家送货上门；而出门在外，亦不消绞尽脑汁在身上寻找放钱的地区了，一个手机，足矣。互联网带来的便利让人们的生活更随意、更快捷、亦更有效。然而，科技带来便利的同期，亦随之产生了非常多懊恼，骚扰宣传便是最为明显的一个实例：
“美女，咱们楼盘明天开盘，优惠很大哦，倘若能光临现场，还将免费分发礼品呢”
“您好，我是某某教育的工作人员，咱们公司的教育对您孩儿的成长非常有利，期盼您过来认识一下”
......
倘若说这些营销类宣传尚且有情可原的话，那现代医院的宣传推销可就让人难以忍受了：“亲，咱们医院近期推出阑尾炎免费治疗活动，倘若您或家人有这方面的需求...”，不等那边娇滴滴的声音说完，我就回怼过去：“你才阑尾炎呢，你们整家都阑尾炎”！莫名其妙嘛，亦不晓得这些人是经过什么办法、又是从哪里搞到自己的手机号，反正，隔三差五就会“光临”一次，久而久之，习惯之余亦起始麻木了。
昨天伴侣到家里小坐，十几分钟的时间里，有一半都是在抱怨医院的宣传。她说近期自己有点失眠，就想到网上查一下到底是怎么回事。没成想，6家医院给出6种说法，小到心理疾患，大到“命不久矣”，吓得她赶紧到医院做了个全面检测。不消说，一切正常。于是，她就将这些无德医院“问候”了个遍，最后还寓意深长地说“无宣传的古代人亦挺幸福”
她走后，我始终在思索她的抱怨和她的话：古代就无宣传吗？其实，自从有了“商场”起始，人们对宣传的摸索就从未停止，酒家、客栈、商铺外面的旗帜或牌匾不便是最原始的宣传牌吗？乃至连卖炊饼的武大郎和招摇撞骗的算命先生，不亦得给自己打个招牌吗？这不是宣传又是什么呢？继而又想到了医院，此刻医院有互联网能够利用，可是在那个无互联网的时代，医家是怎样给自己打宣传的呢？
别致的医家宣传
其实，在古代，医家宣传和其他行业的宣传并无太大的差别，无非便是以下几种：
一：以人为本
这儿的“人”又分为两个方面，一方面是医术，另一方面是大众，这两点是相辅相成的
一个大夫，倘若医术高明自然会得到大众的认可，继而，让大众作为免费的传播“工具”，这和此刻的商场运作同样，只不外，能省去不少的宣传费。因此，古代医家打宣传的最好手段便是“惠民”，能做到这一点，肯定会生意兴隆的
二：招牌
古代的招牌叫做“市招”，用通俗的话说便是“手写的商铺招牌”。古代的诊所和药店非常讲究“市招”，赋予了“市招”趣味性和行业特殊，比此刻的医药赤裸裸的商场小宣传有意思多了。
倘若大众仔细观察《清明上河图》的话就会发掘，其中有一个商家的门头上挂着“赵太丞家”的招牌，这便是古代的“私人”诊所，既诊治疾患亦出售药品。门前竖起高出屋檐的布制大路牌宣传，明显介绍各样药、丸、散、膏、丹的神奇功效，信息传播效果非常好。这简直就和现代商家的宣传一模同样，真可疑这个“赵太丞”是一个“穿越人”。
另一，从“赵太丞家”几个字能够看出，古代人很爱好把自己的名字放入招牌里面。除了赵太丞，南宋御医王继先，有一个祖传秘方名为“黑虎”，王氏以“黑虎王家”做为市招，名闻遐迩；汴京城中有一专售疝气药的“李家药肆”，由于病人少，便请名匠刻制了一头木牛做为市招，效果出奇的好，求药者络绎不停；宋饶州高姓，从祖上就始终售卖治风湿的药，商标为“一大力士手执叉钩，牵一黑漆木猪”，人叫作“高屠”，自从有了这个招牌，生意就越来越好。这种文字市招乃至影响到近代，例如旧时北京城里的爱德堂药店，就挂着一个写有“爱德堂沈家祖传七代小儿珍丹，只此一家别无二处”的21字冲天招牌。
咱们在影视剧中平常“别砸了我的金字招牌”，这都说明，当时招牌在商家心里的份量
三：名人效应
亦不知从上面时候起始，现代商家都热衷于请名人做为“代言人”，这是种营销，可倘若刨根问底的话，还是在仿效古代医家的做法，由于古代医家就非常注重这个“名人效应”，会不失机会地利用哪些名人为自己“打宣传”。而皇帝，无疑是封建社会最大的“头牌”，要是能和皇帝挂上钩，生意想差都很难
南宋严某，在临安城开了一家类似于现代“专科门诊”的医馆，专治痢疾，可是生意始终都不太好。此时，恰好宋孝宗患了重度痢疾，御医们都束手无策，朝廷不得不将目光放到民间，况且，远水解不了近渴，就在临安城的严某就被召进宫给皇帝治病。严某抓住了这个难得的机会治好了皇帝的痢疾，皇帝一高兴给他一个“防御”的官职，还赐给他一个“金杵臼”。于是严家趁势打出了“金杵臼严防御”的市招，从此以后药铺就出了名，生意好的不得了。这种现象很平常，像“大扇陈”的名叫作是来自康王赏赐的御前罗扇，“金钟李氏”的名叫作是来自皇帝赏赐的金钟。
这些能把招牌和皇帝联系在一块的商场运作，全都收到了奇效
四：宣传词
医家倘若仅靠一个招牌的话，显出有点生硬，若是能再加上点儿宣传词就好了。于是，“对联”这个中华文化的精髓所在，亦成为了诊所、药店广泛采用的宣传形式。
古代有个医师叫程道周，他在自家的药店题了一副对联“但愿人皆健，何妨我独贫”！一句话，就将程先生的“医者仁心”表现的淋漓尽致，让所有人都晓得程先生是一位心地善良、慷慨为人的好大夫，这个宣传绝对是医家宣传的典范；后来有人模仿陈医生，写下“但愿世间人无病，何妨架上药生尘”的对联，二者有异曲同工之妙，一下子就缩短了药家与顾客的感情距离；再例如“借他万国九州药，救我呻吟痛苦人”等亦都有很深的寓意。
这便是文化的魅力，简短数字就能为商家带来“质”的改变
五：标志
标志善用模型、实物，相比文字更加是奥妙。在古代，医家还习惯采用某个特定标志来凸显自己的与众区别，这个标志会按照各自的行业性质而确定
医家用的比较多的便是“悬壶”（壶是古代盛药的葫芦），“悬壶”取材于“悬壶济世”，凡是有“悬壶”标志的门店，便是药店、诊所无疑。有些走江湖的郎中亦身背葫芦，做为行医的“招帽”。老大众看到这些游医，明知得不到回答还总是忍不住问一句“你这儿葫芦里卖的什么药”，颇具调侃的意思；
除了“悬壶”，有的药店还悬挂“鱼符”做为象征，鱼符是用石片或木头雕刻的鱼形幌子。为何选择“鱼符”呢？由于鱼不分昼夜，总是睁着双眼，悬挂鱼符，就寓意着这家药铺24小时都能够为病人服务；
还例如，以儿科为主的诊所，用小孩的形象来做为象征；供给接生服务的稳婆，以大红纸糊成的大鞋做为标志；眼药铺，则是以人的眼睛来做为象征；有人还用牛、马、豹、鱼骨、海龙等形状作宣传市招，效果都比较好，这类医药宣传到元明清以后，更加广泛。
当时还有有些串铃卖药的江湖郎中，一手持串铃摇动一手持招牌，在民间流动行医，或设地摊卖药兼为人治病。有的郎中一边敲着竹板，一边说唱，为自己的制品做宣传，人们叫作其为“卖嘴郎中”，在人们看来她们更像是卖唱的艺人
尾话
古代医家的宣传营销办法，亦是一个时代营销的写照，一个办法一旦“走红”，就会快速被其他行业所采纳、推广，继而作为一种拥有时代气息的流行趋势。泱泱中华经过无数个朝代的更迭，累积了数不清的营销办法，这都为现代营销的发展奠定了基本。仔细梳理的话，现代商家惯用的营销办法，有哪一条不是来自古人智慧的结晶呢？
古人的“宣传”是创立在“疗效”的基本上，尽力做到二者兼顾，期盼如今商家在宣传和疗效的选取上，依然能秉承前人的教诲，做真正的良心商家！返回外链论坛：www.fok120.com，查看更加多
责任编辑：网友投稿
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发表于 2024-8-21 13:04:48
