人在临终前3天，会显现这个现象

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源自：网络

“科技发展到今天，大夫面对最大的问题不是病人怎样活下去，而是怎样死掉。”不得“好死”——这可能是此刻最被咱们忽略的幸福困难。“长寿是对我的熬煎”1999年，巴金先患病重入院。一番救治后，最终保住生命。

但鼻子里从此插上了胃管。“进食经过胃管，一天分6次打入胃里。”胃管最少两个月就得换一次，“长长的管子从鼻子里直通到胃，每次换管子时他都被呛得满脸通红。”

长时间插管，嘴合不拢，巴金下巴脱了臼。“只好把气管切开，用呼气机维持呼气。”巴金想放弃这种生不如死的治疗，可是他无了选取的权利，由于家属和领导都不同意。“每一个爱他的人都期盼他活下去。”哪怕是晕倒着，哪怕是靠呼气机，但只要设备上表示还有心跳就好。就这般，巴金在病床上煎熬了整整六年。他说：“长寿是对我的熬煎。”“肿瘤大夫”的劝说“不要再开刀了，开一个，死一个。”原上海瑞金医院院长、中国抗癌协会常务理事朱正纲。2015年起，起始四处去“拦刀”。他在不朋友术场合央求大夫们说，“不要轻易给晚期胃癌病人开刀。”此刻中晚期胃癌病人一到医院，首选便是开刀，而后再进行化疗放疗。“便是先把大山（肿瘤主体）搬掉，再用化疗放疗把周边小土块清理掉。”这种治疗观念已深植于全国体积医院，“其实开刀不仅没用，还会起反功效。晚期肿瘤扩散广，转移灶常常开不干净，结果在手术打击之下，肿瘤自带的免疫系统受到刺激，引起它们起步更剧烈的反扑，因此晚期胃癌病人在术后几乎都活不外一年。”而此刻欧美发达国家非常多都采用“转化治疗”，“对晚期肿瘤病人通常不采取切除手术，而是尽可能把病灶掌控好，让其缩小或慢扩散。由于动手术不仅会让病人死得更快，况且其余下日子都将在病床上度过，几乎无任何生活质量可言。”因此，朱正纲此刻更愿叫作自己是“肿瘤大夫”，外科大夫关注的是这次开刀漂不美丽，肿瘤大夫则关注病人到底活得好欠好，“这有本质的区别。”先进的医疗&最少的治疗，你怎么选？美国是癌症治疗水平最高的国家，当美国大夫自己面对癌症侵袭时，她们又是怎样面对和选取的呢？2011年，美国南加州大学副教授穆尤睿，发布了一篇轰动美国的文案——《大夫选取怎样离开人间？和咱们普通人不同样，但那才是咱们应该选取的方式》。“几年前，我的导师查理，经手术探查证实患了胰腺癌。负责给他做手术的大夫是美国顶级专家，但查理却丝毫不为之所动。他次日就出院了，再没迈进医院一步。他用最少的药品和治疗来掌控病情，而后将精力放在了享受最后的时光上，余下的日子过得非常快乐。”穆尤睿发掘，并不只是查理，非常多美国大夫遭遇绝症后都作出了这般的选取，“大夫们不遗余力地挽救病人的生命，可是当大夫自己身患绝症时，她们选取的不是最昂贵的药和最先进的手术，而是选取了最少的治疗。”她们在人生最后关头，集体选取了生活品质！“在奄奄一息的病人身上，被东开一刀，西开一刀，身上插满各样各样的管子后，被挂在维持生命的设备上……这是连处罚恐怖分子时都不会采取的手段。我已然记不清有多少大夫同事跟我说过：倘若有一天我亦变成这般，请你杀了我。”一个人失去认识后被送进急诊室，一般状况下家属会变得没所适从。当大夫询问“是不是采取救治办法”时，家属们常常会马上说：“是。”于是病人的噩梦起始了。为了避免这种噩梦的出现，非常多美国大夫重病后会在脖上挂一个“不要救治”的小牌，以提示自己在奄奄一息时不要被救治，有的大夫乃至把这句话纹在了身上。“这般‘被活着’，除了痛苦，毫没道理。”罗点点发起成立“临终不插管”俱乐部时，完全没想到它会变成自己后半生的事业。“要死的美丽点……”罗点点是开国大将罗瑞卿的女儿，有一次，她和一群大夫伴侣聚会时，谈起人生最后的路，大众一致认为：“要死得美丽点儿，不那样难堪；不期盼在ICU，赤条条的，插满管子，像台吞币设备同样，每日吞下几千元，最后‘工业化’地死去。”十几个老人便发起成立了“临终不插管”俱乐部。随后不久，罗点点在网上看到一份名为“五个愿望”的英文文件。“我要或不要什么医疗服务。”“我期盼运用或不运用支持生命医疗系统。”“我期盼别人怎么对待我。”“我想让我的家人伴侣晓得什么。”“我期盼让谁帮忙我。”这是一份叫作“生前预嘱”的美国法律文件，它准许人们在健康清醒时刻经过简单问答，自主决定自己临终时的所有事务，诸如要不要心脏复苏、要不要插气管等等。罗点点起始认识到：“把死亡的权利还给自己，是一件道理重大的事！”于是她携手陈毅元帅的儿子陈小鲁，创办了中国首个提倡“尊严死”的公益网——选取与尊严。尊严死“所说尊严死，便是指在治疗没望的状况下，放弃人工维持生命的手段，让病人自然有尊严地离开人世，最大限度地减轻病人的痛苦。”陈小鲁始终懊悔无帮父亲有尊严地离开。陈老帅病重到最后，已基本无感觉。气管切开没法说话，全身插满了管子，便是靠呼气机、打强心针来维持生命。“父亲心跳停止时，电击让他从床上弹起来，非常痛苦。”陈小鲁问：“能不可不救治了？”大夫说：“你说了算吗？你们敢吗？”当时，陈小鲁沉默了，他不敢作这个决定。“这成为了我一生最懊悔的事情。”开国上将张爱萍的夫人李又兰，认识罗点点和陈小鲁倡导的“尊严死”后，欣然填写了生前预嘱，申明放弃临终救治：“今后如当我病情危及生命时，千万不要用生命支持疗法救治，如插各样管子及心肺功能起步等，必要时可给予助眠、止痛，让我安详、自然、没痛苦走完人生的旅程。”2012年，李又兰病重入院，家属和大夫谨遵其生前预嘱，无进行过度地创伤性救治，李又兰晕倒半日后飘然仙逝，身体完好而又神色安定，家人伤痛之余亦颇感欣慰。“李又兰阿姨是被生前预嘱帮到的第1人。”罗点点很感动。死亡质量是什么？经济学人颁布的《2015年度死亡质量指数》：英国位居全世界第1，中国大陆排名第71。何谓死亡质量？便是指病患的最后生活质量。英国为何会这么高呢？当面对不可逆转、药石没效的绝症时，英国大夫通常意见和采取的是缓和治疗。何谓缓和治疗？“便是当一个人身患绝症，任何治疗都没法阻止这一过程时，便采取缓和疗法来减缓病痛症状，提高病人的心理和精神状态，让生命的最后一程走得完满有尊严。”缓和医疗有三条核心原则：1，承认死亡是一种正常过程；2，既不加速亦不延后死亡；3，供给解除临终痛苦和不适的办法。英国创立了不少缓和医疗公司或病房，当病人所病患的疾患已然没法治愈时，缓和医疗的人性化照顾被视为理所当然的基自己权。此时，大夫除了“供给解除临终痛苦和不适症状的办法”外，还会向病人家属提出多项意见和需求：1，要多抽时间陪病人度过最后时刻。2，要让病人说出期盼在什么地区逝去。3，听病人谈人生，记录她们的音容笑貌。4，帮助病人弥补人生的种种遗憾。5，帮她们回顾人生，肯定她们过去的成就。肝癌晚期老太太维多利亚问：“我能够去旅游吗？”大夫亨利回答：“当然能够啊！”于是维多利亚便去了向往已久的地区。治疗不足+过度治疗=死亡质量低中国的死亡质量为什么这么低呢？一是治疗不足。“患病了缺钱看病，仅有苦苦等死。”二是过度治疗。直到生命最后一刻仍在接受创伤性治疗。尤其是后者，最让人遭罪。北京军区总医院原肿瘤科专家刘端祺，从医40年最少经手了2000例死亡病例。“钱没关系，你必定要把人救回来。”“哪怕有1%的期盼，您亦要用100%的奋斗。”每日，他都会遭遇这般的请求。他点着头，但心里却在感叹：“这般的救治其实有什么道理呢！”在哪些癌症病人的最后时刻，刘端祺经常听到各样抱怨：“我仅有初中文化，此刻才琢磨过来，原来这说明书上的有效率不是治愈率。为治病卖了房，此刻还是住原来的房子，可房主不是我了，每月都给人家交房租……”还有病人说：“就像电视剧，每一集演完，都告诉咱们，不要走开，下一集更精彩。但直到最后一集咱们才晓得，尽管主角很想活，但还是死了。”病人不仅受尽了罪，还花了非常多冤枉钱。数据表示，中国人一辈子75%的医疗花费，花在了最后的没效治疗上。有时，刘端祺会直接对癌症晚期病人说：“买张船票去全世界旅行吧。”结果病人家属投诉他。没多久，病人卖了房来住院了。又没多久，病床换上新床单，人逝去了。全部医院，刘端祺最不愿去的便是ICU，尽管那里陈设着最先进的设备。“在那里，我分不清‘那是人，还是实验动物’。”花那样多钱、受那样多罪，难道便是为了插满管子死在ICU病房吗？穆尤睿做梦都没想到，自己的文案会在美国导致如此大的影响。这篇文案让许多美国人起始反思：“我该选取怎么样的死亡方式？”美国人约翰逊看完这篇文案后，立即给守在岳母病床前的太太打tel：“此刻才晓得，针对临终者，最大的人道是避免不适当的过度治疗。不要再救治了，让老人家安静离开吧！”太太最后同意了这个意见。次日，老人安详地离开了人间。这件事，亦让约翰逊自己深受启发：“我先把自己对待死亡的态度写下来。将来若是神智清楚，就算这是座右铭；倘若神智不清了，就把这个算作遗嘱。”于是，约翰逊写下了三条“生前预嘱”：1，倘若遇上绝症，生活品质远远高于延长生命。我更愿意用有限的日子，多陪陪亲人，多回忆往事，把想做但始终没做的事尽可能做有些。2，遇到天灾人祸，而大夫回天乏术时，不要再进行没谓的救治。3，没有患病时，爱惜健康，爱惜亲情，多陪陪父母、妻子和孩儿。随后，约翰逊拨通tel，向穆尤睿征求意见。穆尤睿回答：“这是最好的死亡处方。”当咱们没可避免地走向死亡时，是像约翰逊同样追求死亡质量，还是用设备来维持毫没质量的植物状态？英国人大多选取了前者，中国人大多选取了后者。生命的权利来自哪里？这是上海“丽莎医生”讲述的一件普通事，之因此说普通，是由于这般的事每日都在各大医院出现——一个80岁老人，由于脑流血入院。家属说：“不论怎样，必定要让他活着！”4个钟头的全力救治后，他活了下来。不外气管被切开，喉部被打了个洞，那里有一根粗长的管子连向呼气机。偶尔，他清醒过来，痛苦地睁开眼。此时候，他的家属就会格外激动，拉着我的手说：“谢谢你们拯救了他。”家人轮流昼夜陪护他，目不转睛地盯着监护仪上的数字，每看到一点变化，就会立即跑来找我。后来，他肿了起来，头部像是吹大的气球，更糟糕的是，他的气道流血不止，这使他必须更加频繁地清理气道。每次抽吸时，护士用一根长管伸进他的鼻腔。只见血块和血性分泌物被吸出来。这个过程很痛苦，只见他皱着眉，拼命地想躲开伸进去的管子。每当此时，他孙女总低着头，不敢去看。可每日反复地清理，却还能抽吸出非常多。我问家属：“拖下去还是放弃？”而她们，仍暗示要保持到底。孙女说：“他死了，我就无爷爷了。”治疗越来越没奈，他清醒的时间更短了。而仅剩的清醒时间，亦被抽吸、扎针没情地占据。他的死期将至，我心里如白纸黑字般明晰。便对他孙女说：“你在床头放点薰衣草吧。”她连声说：“好。咱们不懂，听你的。”次日查房，只觉芳香扑鼻。他的枕边，躺着一大束薰衣草。他静静地躺着，神情柔和了许多。十天后，他死了。他死的时候，肤色变成为了半透明，针眼、插管遍布全身。面部水肿，已然不见原来模样。我问自己：倘若他能表达，他愿意要这十天吗？这十天里，他无享受任何生命的权力，生命的道理安在？让一个人这般多活十天，就证明咱们很爱很爱他吗？咱们的爱，就这般肤浅吗？不同的选取，不同样的爱2005年，80出头的学者齐邦媛，离开老屋住进了“养生村”，在那里完成为了记述家族历史的《巨流河》。《巨流河》出版后好评如潮，得到多个奖项。但时光没法阻止老去的齐邦媛，她感觉“疲惫已淹至胸口”。一天，作家简媜去看望齐邦媛。两个人的对话，渐渐谈到死亡。“我期盼我死去时，是个读书人的样子。”最后一刻仍然书卷在手，最后一刻仍有“腹有诗书气自华”的优雅，最后一刻眉宇间仍然保持一片清朗洁净，以“读书人的样子”死去，这是齐邦媛对自己的期许。你呢？倘若你是绝症病人，当死亡不可避免地来临时，你期待以什么样的方式告别人世？倘若你是绝症病人家属，你期待家人以什么样的方式告别人世？不久前，浙江大学医学院博士陈作兵，得知父亲身患恶性肿瘤晚期后，无选取让父亲在医院进行放疗化疗，而是决定让父亲安享最后的人生——和亲友告别，回到出生、成长的地区，和做豆腐的、种地的乡亲聊天。他度过了最后一个幸福的春节，吃了最后一次团圆饭，7菜1汤。他给孩儿们包的红包从50元变成为了200元，还拍了一张又一张笑得像老菊花的整家福。…………最后，父亲带着安详的微笑走了。父亲走了，陈作兵手机却被打爆了，“非常多人指责和谩骂我不孝。”面对谩骂、质疑，陈作兵说：“倘若时光重来，我还会这么做。”尼采说：“不尊重死亡的人，不懂得敬畏生命。”咱们，迄今还没学会怎样“谢幕”！本文从医学的方向告诉大众临终的过程，期盼大众能有所认识，帮忙家人和自己安然面对。人们关于临终的认识广泛有非常多误区，应该好好普及，不要给亲人带来不必要的痛苦！在最后的日子里，病人常常得被动地接受这般的“薪水”：一是过度治疗。有些病人乃至直到生命的最后一息仍在接受创伤性的治疗。那样，生命在最后的几周、几天、几小时里到底处在什么样的状态？一个人在临近死亡时，身体显现了什么变化？在想什么？临终病人常处在脱水状态，吞咽显现困难，周边循环的血液量锐减，你不要以为病人是由于冷，必须加盖被褥以保温。相反，即使只给他们的手脚加盖一点点重量的被褥，绝大都数临终病人都会觉得太重，觉得没法忍受。呼气衰竭使临终病人喘气困难，即使给予氧气，但她们已失去了利用氧气的能力，此时给她们供氧没法减轻这种“呼气饥饿”。当吞咽困难使病人没法摄食和饮水时，有些家属会想到用胃管喂食品和水，但濒死的人常常不会感到饥饿。况且，此时给病人喂食还会导致呕吐、食品进入气管导致窒息、病人不协同而痛苦挣扎等后果，使病人没法安静地走向死亡。在生命的最后周期，乃至在死前三个月之久，不少病人与别人的交流减少了，心灵深处的活动增加了。不要以为这是拒绝亲人的关爱，这是濒死的人的一种必须：离开外在世界，与心灵对话。随着死亡的临近，病人的口腔肌肉变得松弛，呼吸时，积聚在喉部或肺部的分泌物会发出咯咯的响声，医学上叫作为“死亡咆哮声”，使人听了很不舒服。但此时用吸引器吸痰常常会失败，并给病人带来更大的痛苦。听觉是最后消失的感觉，因此，不想让病人听到的话即便在最后亦不应随便说出口。在佛教中，最忌讳的便是，在临终人跟前哭泣或说有些悲伤的话语，这般会扰乱临终人的心神，增多临终人的心灵痛苦，并且在病人死亡时和死亡之后皆不可哭泣，不可说悲伤的话语，否则会让亡人摆脱没期，堕落恶道。这几天，我一再地说，我一再地想——为何，为何直到此刻，我才读到了这篇文案。此刻是什么意思？此刻是，我的父母已先后去世，而始终到她们生命的最后时光，我无和这篇文案相遇，因此在没知中铸成大错。我想起，我命令弟弟说：爸爸冷，快拿毯子！此刻才晓得，他其实并不冷，只是由于循环的血液量锐减。而此时在他的感觉中，他的身体正在经受生龟脱壳的痛苦，此时哪怕是一条毛巾，都会让他感觉到没法忍受的重压和病痛，更何况一条毯子。我想起直到父亲咽气，大夫才拔下了连接在他身体上的所有的管子，输气管、输液管、心电图仪，此刻想想，这些是多么的愚蠢，让他在生前和死后遭受多大的痛苦（因为人死后，神识尚未离体，任何轻微的触碰都会让亡人有万刀割身的痛苦）我还记得父亲此生表达的最后愿望，是要拔去他鼻子上的氧气管。可是咱们两个不孝子女是怎么样地违背了他的意愿啊，让他到最后都带着痛苦与包袱。此刻才晓得，针对临终者，最大的仁慈和人道是避免不适当的、创伤性的治疗。不分青红皂白地“不吝一切代价”救治，是多么的愚蠢和残忍！生和死都是自然现象，这我明白。只是此刻才晓得，不适当的、创伤性的治疗和救治，是人自作聪明的横加干涉，让死亡的过程变得更加痛苦。一天上午。我忽然发掘我对面的同事懊悔万分，一个50多岁的男人的失态让我诧异。忙问他怎么了，他告诉我看了上面的文案想起了他母亲临终前情形，他说就像上文描述的那样，觉得母亲冷了给她穿保暖的衣服，盖厚厚的被子，觉得母亲几天无摄食，一直给她输液，他母亲想回家，可他保持让她住在医院。他自认为尽了孝心，可是没想到给她的母亲带来了莫大的痛苦。人总是要死的，带着容易、安然，必定会走得更好。

此刻，我读到了这篇文案。我要保存着它直到最后的时光，倘若有可能，我需求我的孩儿照此办理，任我的灵魂作最后的欣快飞翔。

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顶楼主，说得太好了！