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大众好！我是彭保民！
今天咱们来瞧瞧
荀子 对 彭祖的推崇！
扁善之度，
以治气养生则后彭祖，
以修身自名则配尧、禹。
宜于时通，利以处穷，礼信是亦。
凡用血气、志意、知虑，
由礼则治通，不由礼则勃乱提僈；
食饮、衣服、居处、动静，
由礼则和节，不由礼则触陷生疾；
容貌、态度、进退、趋行，
由礼则雅，不由礼则夷固僻违，庸众而野。
故人无礼则不生，
事无礼则不成，
国家无礼则不宁。
《诗》曰:“礼仪卒度，笑语卒获。”
此之谓亦。
—《荀子·修身》
荀子，名况，字卿，是战国末期赵国人 ，著名思想家、文学家、政治家，秦始皇的丞相李斯和法家学派表率名人韩非子都是他的学生。
荀子大约生活在约公元前313年－公元前238年之间，比孟子晚100年上下。
50岁的时候荀子才起始游学齐国，“最为老师，三为祭酒”，三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后遭谗言所害，就离开齐国去往楚国，楚国丞相春申君黄歇任命他做兰陵令。
后来春申君遭伏击被刺杀，荀子丢了官，但仍居兰陵，据司马迁《史记·孟子荀卿列传》记载，荀子晚年“著数万言而卒，因葬兰陵”。
荀子是继孔孟之后又一位儒学大师，然则由于他的两个著名弟子都是法家表率名人，因此他在历史上饱受争议，历代都有学者可疑他是不是属于儒家学者。
《史记》记载李斯“乃从荀卿学帝王之术”，北宋苏轼就在《荀卿论》中说：“荀卿明王道，述礼乐，而李斯以其学乱天下。”
荀子以儒学为宗，批评吸收道、墨、法等诸家之长，作为战国后期一位集大成的思想家。
但荀子对所说思孟学派的批判以及性恶说，导致后儒的不满，因此虽然他与孟子同为大儒，却远无得到孟子那样的薪水。
西汉时期，荀子影响不及孟子，但地位平起平坐，算是荀、孟并尊的，到了东汉，扬雄、王充等人扬孟抑荀，荀子的地位就不及孟子了。
唐代以后，荀学又受到注重，韩愈、柳宗元、刘禹锡、杜牧等人都肯定了荀子。
宋明时期，由于荀子的思想和理学相左，被打入冷宫。
到明中叶后期才有人替他翻案，归有光说他“独能明仲尼之道，与孟子并驰”，归有光和李贽均大赞荀子成就不在孟子之下，有些地区乃至超过孟子。
有清一代，理学式微，荀学再翻身，进入到一个繁荣时期。
《荀子》一书，大部分是荀子自己写的，内容非常丰富，堪叫作我国思想史上的一座丰碑。
在宇宙观上，与孔孟的“生死有命、富贵在天”区别，荀子认为，天是无意志、无目的的自然界，按自己的规律运行，不以任何人的意志为转移，但人能够发挥主观能动性，认识、把握自然规律，改造、利用自然界，这种“人定胜天”的思想拥有划时代的意义。
相针对孟子天分道德观念的“性善说”，荀子提出了他的“性恶说”，认为人天生是恶的，充满对物质欲望的渴求，人的善良行径是后天人为奋斗的结果。
那这种状况下怎么治理国家呢？荀子认为，应该“隆礼”、“重法”，礼法并重，礼是治国治民之本，法是必需的工具。
荀子认为，礼能够制约人们的情欲，让人自觉约束自己的行径，它既是一种伦理道德等级制度，亦是一种治国的核心纲领。
荀子不像孟子那样重王道贱霸道，而是主张王霸并重，能够理解为胡萝卜加大棒吧。
读过高中的中国人，应该都晓得荀子，《荀子·劝学》是入选了高中教科书的。
诸如“君子曰：学不能够已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学；吾尝跂而望矣，不如登高之博见亦”“故不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不可十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木难折；锲而不舍，金石可镂”，等等，都是耳熟能详的名句。
本文开头一段，摘自《荀子·修身》。这篇文案重点论述修养身心的问题。
修身，亦是儒家关于人生的一个命题，所说修身齐家治国平天下，源自《礼记·大学》。
修身的详细行径在表现平常生活中便是择善而从，博学于文，并约之以礼。
荀子在这儿亦是认为
修养身心的准则是“礼”，
详细办法
一是学礼，
二是得到好的老师，
三是个人自己的奋斗。
说到彭祖的这一段，能够这般理解：
礼法是无往而不善的，
用来理气养生可使寿命赶上彭祖；
用来修身自强则可与尧、禹齐名。
既能立身于显达之时，
又能安命于穷困之境，
实在离不开礼啊！
凡是运用感情、意志、思虑的时候，遵循礼就事事通达，不遵循礼就悖乱散漫；
凡是吃饭、穿衣、居住、行动方面，遵从礼就和谐而有节奏，不遵从礼就犯忌而患病；
在容貌、态度、进退、走路方面，遵循礼就会温文尔雅，不遵循礼就会倨傲邪僻，像世人同样粗野。
所以人不遵循礼就不可存活，办事不遵循礼就不可成功，国家不遵循礼就不得安定。
《诗经》中说:“礼仪所有合规矩，言笑亦都合时宜。”说的便是这种状况。
在这一段里面，
荀子首要肯定彭祖是史上长寿第1人，是人类追求生命极限的最高目的和标杆；
其次，荀子认为彭祖还是学礼、崇礼、遵礼的典范，彭祖治气养生导致寿比南山亦是尊崇礼法的结果；
第三，荀子把彭祖与贤圣帝王、五帝之一的尧 和 夏朝开国君主、为中华民族做出了巨大贡献的禹相提并论，亦说明了彭祖在荀子心目中的分量！
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瞧瞧这么多古代名人、哲人对彭祖信手拈来的推崇，说明彭祖是她们非常熟练、亦非常崇拜的偶像，是已然融入到她们生活、血液、基因中的文化符号。
亦说明咱们此刻对彭祖文化的重要道理 和 深远影响的挖掘，还处在开荒初期，需要更系统、更深入、更专注的科研。
而这，
更需要
咱们彭氏后人们的
一起奋斗！
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发表于 2024-9-7 10:48:17
楼主