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穿着千年前过时的衣裳假装时尚
有的人为了表示自己的独特或所说的“时尚感”而去穿千年前的衣裳，但实质上对其背面的文化内涵并不认识。
这反映了一种对文化的肤浅理解和追求表面形式的社会现象。
吃着旧社会喂猪的粗粮才可健康
此刻人能够吃的东西太多了，身身体的各项指数已然严重超标，为了“健康”，起始去吃哪些过去喂给猪吃的粗粮。
此时候，仿佛仅有吃粗粮才是健康的象征，这亦可能是由于有些商家的过度宣传，以及人们对健康观念的片面理解，引起大众纷纷追求吃粗粮，而忽略了膳食的平衡和个体的差异，反映出一种茫然跟风追求所说“健康”的行径。
住在城里却想着老家窑洞和土炕
城市的生活虽然便利和现代化，但亦充满了喧嚣和压力。因此呢，有些人可能会在内心深处怀念老家的窑洞和土炕所表率的那种简单、清闲的生活方式。
这表现了人们在现代生活的快节奏和高压力下，对过去生活的一种怀念和对心灵慰藉的巴望，但亦可能只是一种叶公好龙式的向往，真正让她们回到那样的生活环境，或许又难以接受。
开着心爱的汽车说爱好二八大杠
有些人在持有了汽车之后，却声叫作自己更爱好二八大杠，这很小的可能是出于对过去岁月的一种怀念和对简单生活的向往，最大的可能只是一种矫情的表达，为了表示自己的与众区别或所说的“情怀”，实质上她们可能仍然更依赖汽车带来的便利，这便是一种典型的凡尔赛。
小时候扶大妈过马路，争做好典范
成长后被监控录下来，才敢去帮忙
在过去，乐于助人、尊老爱幼是被广泛倡导的美德，小孩儿从小就被教育要帮忙他人，扶老人过马路等行径被视为良好的品德表现。
而此刻，社会上显现了太多起扶老人后反被讹诈的事件，使得人们在帮忙他人时变得小心翼翼，乃至有些害怕。监控的存在作为了一种证明自己清白的手段，仅有在有监控的状况下，人们才敢安心地去帮忙他人。
那时候三块五看好病，能救死扶伤
此刻的医院里，分不清大夫和流氓
在过去，医疗花费低，大夫们亦以救死扶伤为己任，尽心尽力地为病人治疗。
如今，医疗行业存在有些不良现象，如部分大夫收受贿赂、过度医疗、态度卑劣等，这些行径亦让人们对大夫逐步的失去信任度。
同行看同行，他看谁都外行
马户和又鸟，他比不外刀郎
在各个行业中，都存在着有些人自视甚高，认为自己的专业能力很强，而对其他同行的工作和能力不屑一顾，觉得别人都不如自己专业。
在音乐界中亦是如此，杨坤和那英便是这般的人，她们自认为比刀郎强，其实她们的音乐水平远远不如刀郎。
（在诠释《罗刹海市》的时候，大众还说“马户”和“又鸟”是故事中的名人，和刀郎相关系的言论都是过分诠释，此刻呢？）
世界怎么了，这人人都在装
这是对全部社会现象的一种感慨和疑问，表达了对社会中广泛存在的虚伪、做作行径的不满和困惑，同期亦呼吁人们能够回归真实，摒弃这种不良的社会风气。
不懂装懂却还能口吐芬芳
在生活中，有些人明明对某些事情并不认识，但为了表示自己的博学或厉害，故意装作很懂的样子，并且还能振振有词地发布自己的观点，乃至言辞激烈地与人争论。
这种行径不仅暴露了她们的无知，亦影响了正常的交流和讨论，反映了有些人虚荣和不踏实的心理。
你装我亦装，还相互看不上
社会中非常多人都在区别程度上有着“装”的行径，例如装作有文化、有品味、有道德等，但同期又对别人的“装”行径感到不屑和不满。
这种相互之间的虚伪和攀比，引起人与人之间的关系变得繁杂和不真诚，缺乏真正的理解和尊重。
大蒜和咖啡，它口味不同样
大蒜和咖啡，来自于周立波的《壹周立波秀》，是他隔空喊话郭德纲说的。在那之后，大蒜和咖啡分别成为了俗和雅的代名词。
这句歌词的意思是说，俗和雅并不是对立的，每一个人都有自己的生活方式和价值观，但有些人却总是试图去评判和贬低别人的选取，其实便是在“装”，他要是真的“雅”，就不会干这种“俗”事，正应了郭德纲那句话：“高雅不是装出来的，孙子是装出来”
世界怎么了，这人人都在装
在这个世界，人们纷纷戴上伪装的面具，为了虚荣、利益或其他目的而隐匿真实的自我，失去了本真与纯净。
全部社会仿佛一个庞大的剧场，每一个人都竭尽全力地装扮角色，却忘记了自己本来的模样。
这到底是时代的悲剧，还是人性的堕落呢？
迷迷糊糊分不清白日和夜晚
每一个人都有着区别的目的，为了实现这个目的，人们在忙碌中迷失，日夜颠倒作为常态。
这看似是奋斗，实则是对生活的扭曲。现代社会以快为尊，将人变成不知昼夜的设备，人们在这种混乱中丢失了对时间的敬畏，对生命的珍视，沦为被目的驱赶的傀儡，实在可鄙。
小时候扶大妈过马路，争做好典范
成长后被监控录下来，才敢去帮忙
小时候，社会的信任环境相对较好，人们的思想单纯，互帮互助是自然而然的行径，因此孩儿们争着去扶大妈过马路，由于那个时候的人善良。
成长后，社会上显现了有些不良现象，引起人与人之间的信任被破坏。人们为了守护自己，这凸显了社会信任体系的崩塌和重建的艰难。
那时候三块五看好病，能救死扶伤
此刻的医院里，分不清大夫和流氓
过去经济水平整体较低，物价不高，三块五在当时可能相对来讲是一笔不小的开支，尤其是但对比此刻的收入和物价水平，就显出格外便宜。
此刻的看病成本越来越高，辛辛苦苦几十年一病回到解放前的例子比比皆是大，引起此刻的人，看不起病的事情时有出现。
同行看同行，他看谁都外行
马户和又鸟，他比不外刀郎
在各个行业中，有影响力的那个群体，最有可能表现出一种固步自封的状态。当人们只看到自己的成就和优良，而对他人的奋斗和进步视而不见时，就容易陷入一种狭隘的思维模式。
“马户”和“又鸟”亦能够象征着哪些被传统观念或既定模式捆绑的人，她们缺乏创新和突破的勇气。
世界怎么了，这人人都在装
在当今社会，人们看似在“装”，但实质上，是她们在奋斗适应这个病态的世界，而“装”作为了一种自我守护的方式。
不懂装懂却还能口吐芬芳
有些人的内心深处可能极度害怕被人轻视，因此即便不懂亦要强行表现出自信满满。
这儿的“口吐芬芳”亦能够是一种形容词，表率她们输出了有些极烂观点，却暴露了自己知识的匮乏（不懂装懂，就像我此刻诠释歌词这般，亦许歌词本意和我想的南辕北辙，我这就属于口吐芬芳）。
你装我亦装，还相互看不上
对自己不自信的人，会经过“装”，来掩饰以及对他人得到关注的嫉妒。
每一个人都巴望被认可，而“装”能够用来来撑起门面，却又在看到别人一样做法时觉得别人很虚假，典型的五十步笑百步。
大蒜和咖啡，它口味不同样
大蒜和咖啡，犹如两个区别的世界的人。咱们不可仅仅由于大蒜的普通就忽略它的价值，亦不可由于咖啡的时尚就茫然追捧。
生活就像一个大舞台，每一个人都有自己的角色，咱们应该以开放的心理去接纳和欣赏，而不是站在单一的方向去评判和选取。
世界怎么了，这人人都在装
在竞争激烈的社会环境下，人们害怕被忽略、被边缘化，于是经过“装”来得到关注和认可，“装”作为了一种获取存活资源的手段，人们不得不隐匿真实的自我，去迎合社会的期待和标准。
迷迷糊糊分不清白日和夜晚
人们在虚伪的社会环境中，已然失去了对是非、真假的判断能力，就像分不清白日和夜晚同样，迷失了方向。
人之初性本善，善良在何方
这是对人性的一种思考，《三字经》中说“人之初，性本善”，但在现实社会中，因为各样不良现象的存在，人们的善良似乎被掩盖了。
人之初性本善，善良在何方
这句歌词亦表达了对善良的巴望和对人性的反思，提醒人们要保持善良的本性，不要被社会的不良风气所影响。返回外链论坛： http://www.fok120.com，查看更加多
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发表于 2024-10-3 14:34:18
